THƯ GỞI GIỚI TRẺ PHAN SINH 10-2012

Tháng 10/2012 thật là đặc biệt với gia đình Phan Sinh chúng ta. Ngày 4/10, gia đình Phan Sinh chúng ta mừng đại lễ Cha Thánh Phanxicô; ngày 27/10, GTPS chúng ta có dịp thể hiện tinh thần yêu mến hòa bình khi cùng nhau tổ chức buổi cầu nguyện cho hòa bình thế giới; và một sự kiện quan trọng, góp thêm phần ý nghĩa cho tháng 10 này là việc Năm Đức Tin sẽ bắt đầu vào ngày 11 tháng Mười 2012 để kỷ niệm 50 năm lễ Khai mạc Công đồng chung Vatican II và sẽ kết thúc vào ngày 24 tháng Mười Một 2013, lễ Chúa Giêsu Kitô, Vua vũ trụ. Thực ra, ngày 11 tháng Mười 2011, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã ban hành Tự sắc Porta Fidei, công bố Năm Đức Tin rồi. Sáng kiến cử hành Năm Đức Tin của Đức Bênêđictô XVI được hân hoan đón chào khắp nơi cho thấy nhân loại muốn trở về với những giá trị tâm linh đang có nguy cơ bị quên lãng.

Tại Việt Nam, cụ thể là Hội đồng Giám mục Việt Nam đã đưa ra những đề nghị cụ thể để cử hành Năm Đức Tin. Cũng là giáo dân Việt Nam, lẽ nào GTPS chúng ta không hòa cùng nhịp đập với sự kiện trọng đại của giáo hội toàn cầu và ngay ở quê hương mình! Rồi đây, tại giáo xứ mình đang sống, với quan tâm của các chủ chăn và những vị hữu trách, mỗi chúng ta sẽ có dịp tiếp cận với bản văn của Tự sắc Porta Fidei (Cánh Cửa Đức Tin).

Trong khuôn khổ Vui Tiến lần này, chúng ta cùng tìm hiểu những nét chính yếu trong Tự Sắc và quan trọng hơn là hướng tới những gợi ý nhằm đào sâu đời sống đức tin và sống đức tin của mình một cách ý thức và trưởng thành hơn trong năm đức tin này.

Các bạn GTPS thân mến, cử hành năm đức tin là dịp tái khám phá nội dung đức tin được tuyên xưng, cử hành, sống và cầu nguyện. Theo các bạn, có phải phần lớn chúng ta có Đạo là vì chúng ta sinh ra trong những gia đình công giáo. Và “người ta tin sao thì mình tin như vậy!” Nếu thế thì lời mời gọi “duyệt lại lịch sử đức tin chúng ta” của Đức Thánh Cha thật là vô cùng chính xác và cần thiết.

Khi Đức tin được duyệt lại thì chúng ta mới có cơ may tránh khỏi lung lạc và chao đảo khi phải rời xa môi trường mình sinh ra, mà đến làm công nhân hay học đại học… vì tại những nơi này, các bạn nhiều khi phải tiếp cận với những bạn bè, những sách vở tài liệu hoặc những trào lưu sống không phù hợp với tôn giáo.

“Duyệt lại đức tin”, việc làm cấp bách trước hết là học hỏi giáo lý vì không ít GTPS chúng ta có kiến thức giáo lý “chắp vá” và rời rạc nên có bạn trẻ mình dễ bị mất đức tin. “Duyệt lại đức tin” còn là việc nhận ra vị trí của Chúa Giêsu trong đời mình khi luôn tự hỏi đối với tôiChúa Giêsu là ai? Bằng cách nghiêm túc nhìn lại cách sống đức tin của mình, GTPS chúng ta có dịp xác định lại mình là ai trong mối tương quan với Chúa và với anh chị em, để nhờ đó mà đức tin thấm đượm vào cuộc đời, hầu mong mình được biến đổi nên giống Đấng mà ta tin theo.

“Duyệt lại đức tin” còn là việc thể hiện đức tin trong cuộc sống thường ngày: “sống đức tin mà không có hành động là đức tin chết” (Gc 2,17). Hiện nay, khá phổ biến tình trạng bạn trẻ, trong đó có không ít GTPS ngại dấn thân cho những việc công ích xã hội. Lối sống ích kỷ, khép kín chính là vật cản trở việc người trẻ mình sống đức tin. Vì thiếu tinh thần trách nhiệm đối với môi trường cuộc sống mà những tệ nạn xã hội ngày càng gia tăng. Tiếc thay, trong số những thủ phạm gây tội ác, thi thoảng cũng có những bạn trẻ là Kitô hữu, có khi nào là GTPS không vậy?

Cử hành năm đức tin còn là dịp tuyên xưng đức tin cách trọn vẹn như mong ước của Đức Thánh Cha, khi ngài viết: “Chúng ta mong muốn rằng Năm Đức Tin khơi dậy nơi mỗi tín hữu khát vọng tuyên xưng đức tin trọn vẹn và với xác tín được đổi mới, trong niềm tín thác và hy vọng”.

Cử hành năm đức tin là tuyên xưng một cách ý thức nội dung đức tin được thể hiện trong kinh Tin Kính; việc học hỏi giáo huấn của Giáo Hội trong các lãnh vực khác nhau như luân lý xã hội; là việc năng tham dự Phụng vụ, nhất là Thánh Thể, là nguồn mạch và đỉnh cao của cuộc sống kitô hữu.

Hẳn là khi tìm hiểu cuộc đời và tinh thần Cha Thánh, điều khiến nhân loại hôm nay nhớ về cha thánh vì ngài là con người tràn đầy tinh thần của Chúa với một đức tin chân thật, ngay thẳng và vô cùng mạnh mẽ vào Ba Ngôi Thiên Chúa một cách tuyệt đối. Giáo hội biết ơn Ngài là là mẫu gương sống đức tin công giáo vì Ngài ra sức sống triệt để Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô mà góp phần canh tân giáo hội và cả xã hội.

Trong dịp mừng đại lễ cha thánh và tổ chức cầu nguyện theo tinh thần Assisi sắp tới, chúng ta cùng hướng mắt nhìn về vị cha thân yêu với lòng kính yêu và mến phục vì tinh thần yêu mến hòa bình và ra sức kiến tạo hòa bình của Ngài. Thực ra tinh thần hòa bình của cha thánh chính là tinh thần đức tin. Chính cha thánh tin Chúa hiện hiện nơi tha nhân, nơi tạo vật nên đem lòng kính trọng Chúa đang hiện diện nơi những con người ngài gặp gỡ hay nghĩ tới; cũng như nơi tạo vật, ngài nhận ra dấu ấn sự hiện diện của Thiên Chúa để rồi ngài có thể xem tha nhân và cả tạo vật là anh chị em với ngài; tuyệt đối không để bất ổn xảy ra.

Chính đức tin mạnh mẽ đã giúp Cha Thánh xem mình, tha nhân và tạo vật có cùng một cha; tất cả là một thân mình của Đức Kitô. Đức tin được hướng dẫn bởi một đức mến hoàn hảo ấy đã giúp cha thánh luôn xem nổi đau và nhất là niềm vui của người khác cũng là của mình nên ngài chỉ còn một điều duy nhất là tin và yêu như Đấng mà ngài bước theo dấu chân, đó là sẵn sàng đón nhận tất cả như Đức Giêsu đi vào khổ hình để mong đem lại bình an và hạnh phúc thật cho tất cả nơi có Chúa hiện diện, là con người hay tạo vật.

Mừng lễ cha thánh, cầu nguyện cho hòa bình thế giới theo tinh thần Assisi và cử hành Năm Đức tin vào tháng 10 sắp tới, mong sao “đức tin của GTPS được thêm ngời sáng”.